道有宗源、仙有法脈，宗源不清其人不正，法脈不明其教不真
俗話說：良禽擇木而棲，良臣擇主而事，修真學道首重尋訪明師，才能修習有成；有明師的指導才不會走錯方向，是實現修真大志的保證。韓愈曾經說過︰「術業有專攻」，因此，不論任何修學：學問、學藝、學佛、學道，其道理都是相通的，首先在入手之時都該選擇有專精獨到功力的明師。
任何時代都有許多自稱為一代宗師的人物，可是誰是明師？怎樣把「名而不明」的剔除，又把「明而不名」的識別出來？「明師」有別「名師」，名師雖有名而未必達理，明師則懂理法而未必出名；名師中不乏明師，而明師中卻少有名師。──名師易找，明師難尋。
明師未必出於明師之門，明師門下也未必出高徒，但是追隨明師，至少要比所謂「以盲引盲」來得安全。而宗教經驗和修持工夫，在自己尚未入門時，無法判斷誰是明師或不是明師？而且困難在於選擇範圍。你的視野以內，可能根本不存在「明師」。修真之學無非是學個「窮理、盡性、了命」，入門修持須賴明師指導，「性靠悟，命靠傳」，才能步步順利、節節應手，一步一腳印地完成修持過程。
道家學說內容龐大複雜，千門百派，各有所長，各有其短，並非一家獨尊。如無明師教誨指導，任你百般聰明，也難窺透其中玄奧，一紙之隔如隔千山。
師，有師父、師傅之別。師父，乃終身伺奉供養，受其傳遞大道法脈，同根同枝同修共證，釋疑解惑直趨佳境。師傅，乃是受其傳法傳功之恩澤，並無特殊要求者。隱顯同理，應當明瞭和區分。輕率擇師，頻頻轉投，所造成叛逆之「因」，其後「果」常人難明其理，修業者不可不慎。惟願後繼賢者，必須有德、有志、有探道之勇氣，明心待時，機緣際會，才能水到渠成，尋到明師接引。
●※閭山_法清宗壇道法卜卦擇日舘 舘主 蘇老師 2007/8/8
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