<傳習手札>學道修心「落地經」
日前一位年逾耳順的後學蒞壇詢問參學道法的事宜，在之前的電話聯絡過程中，大致了解他未來的目標與方向，到這我開門見山地告訴他，「入道」的初衷本願，關係著將來「出道」行走社會，天地是否能容？眾尊神與祖師是否護佑？就是俗語所說的「落地經」。
大家都知道學道要先修心，然而知「道」容易，行「道」難！先人設此教法來度化我們，以「教」為依皈，以「法」為準繩，學道、行道之士是為道士，知法、執法而行法之師，堪為人師就是法師。一般人的觀念錯覺，容易誤認為道士、法師就是裝神弄鬼，滿口修行、符咒密語的一群人，其實不然？！道士、法師是入世修，同樣也是人，每天開門七件事，柴米油鹽醬醋茶都與一般人無異，只是這顆「凡心」經過入道過程的一番琢磨，視野比較寬廣，處世比較謙卑圓融罷了。
「入道」就像學開車，您必須先到駕訓班學習一段時日，在還沒坐上駕駛座之前，先從車輛的基本結構原理認識這輛車，汽油車、柴油車，前輪驅動、後輪驅動，同樣都是車，各有不同的奧妙與分別之處。進一步認識交通規則，接著才學習駕駛技巧，學科、術科都需兼備，取得駕照後「出道」開始上路，都會叢林，馬路如虎口，有駕照並不代表您就有張護身符？有些人開車開了二三十年從未出過事故，有的人一次疏忽就一命嗚呼！
那位蒞壇詢問參學道法的後學，目前在他們村里的公廟服務，未來藝成有想自己開設宮堂的念頭；我給他的觀念是：年齡與學法習道沒什麼太大關係，有「道」在身就有老本與尊嚴；你目前在公廟XX宮，雖然拜師的束脩禮金是你自掏腰包，但學法之後，你是用XX宮的法師的名號，用的是公廟的招牌，服務的是公廟的信眾，信眾所包的紅包是歸公廟？你只是替X宮的眾神來服務？慢慢累積聲譽，直到有一天自行開宮，博得五路四方的信眾來佣聘，但不能去搶到公廟的信徒，這是道義！
個人行道將近三十年，看過很多前賢後進不好的下場？！入道的本願說得仁義道德，為神明服務，濟世救人、不收紅包，出道行走面對香燭供品、道場開支、水電瓦斯，卻不得不一反初衷，弄得妻離、子散、家破、人亡，豈能不引以為戒！有的是公廟花錢聘請老師去開館傳授，在公廟服務個三五年，認為自己開設宮堂比較有賺頭，宮堂開了，剛開始畢竟在公廟服務過，信眾對你的信任程度普遍較佳，得名又得利，一時的意氣風發並不代表永遠？最後自己的宮堂收了，兒孫七零八落，自個兒命也沒了。
這世上，好聽話，明知是假的，卻人人愛聽，許多事實明明擺在眼前，人們卻不喜歡去面對，這就是人性！先人設教度化我們，俗語說的「落地經」，講的就是您不論在各行各業「入道」的初衷本願，「出道」就得照此來行走。像嬰孩學走路一般，朝著目標與方向，堅持對的堅持，而不是一變再變，最後連自己都亂了套！畫符念咒、詩歌朗誦這些照貓畫虎的皮毛都很好學，「道心」堅與不堅？只有自己知道？還有蒼天知道！人或許好欺矇，但是天理昭昭屢應不爽，就像自己對眾神的祈禱，符咒法術為何能應驗一般，您「得法」「得戒」行走三界，別人守與不守咱不管，但自己就得守住它、堅持它，畢竟這是咱與祖師的約定，與蒼天的約定。
不貴黃金貴赤心，赤心需恪本來因.......
●※閭山_法清宗壇道法卜卦擇日舘 舘主 蘇老師 (著作權所有‧引用需經同意並註明出處)2009/7/10
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