雲林縣北港鎮水埔里【塩水埔‧安溪二城隍爺】禁壇訓乩
欽旨特授 燮理陰陽‧顯祐伯主‧安溪二城隍爺
謹擇於
壬辰年三月初一日調營犒賞‧五方結界‧清淨禁壇‧押送外方。
三月初二日叩稟蒼天‧入禁。
三月初八日啟關出禁‧參天稟旨‧過七星火‧犒賞官軍。
乩童的來源有三：一是先天的由神明挑選，並施予個人各種症狀使其擔任乩童；二是老乩童的傳承，年老的乩童退休之前，找一位合適人選繼承衣缽；三是後天的個人自行「起童」，受現場情境影響而「起童」，成為乩童。然而，要成為一位稱職的乩童，並不是一件容易的事。
「坐禁」就是閉關，也稱為「受禁」或是「暗禁」，通常由一禁到七禁不等，一禁七天。乩童被神明挑中後必須經「受禁」的訓練過程後才能成為「熟童」，否則會被淘汰。乩童的「受禁」訓練，有神明教授，有老乩童教授，也有法師教授者之不同。
「坐禁」期間，除了自我清心寡慾之外，主要學習的有：神靈附身、驅邪押煞與巫器法術的密儀，由「洗淨」之後進入禁房由紅頭法師教授絕學。
出禁-坐釘椅 彰顯神威
乩童操五寶（俗稱點兵），就像古時候將軍點兵校閱部隊的儀式。一個新乩童，就等於是一個新官上任，必須校閱部隊，先看看自己旗下有多少兵力可以運用，也順便告誡宮壇的五營兵將，兵不可亂作，馬不可亂跑，必須安分守己鎮守轄區各營內。操五寶過五營是依照東南西北中五個方位依序以五寶：七星劍、銅棍、月斧、鯊魚劍和刺球，一個方位一種進行點兵。
雲林縣北港鎮，全鎮所轄廿八里，水埔里位於北港鎮最南端與水林鄉相隔鄰，南隔北港溪與嘉義縣六腳鄉相對。
北港鎮水埔里蘇家是個百年老神壇(私人壇)，顯祐伯主‧安溪二城隍爺來到蘇家顯化濟世將近七十年，自老乩童仙逝後，近二十年雖然二城隍公沒有乩童來傳音濟世，但蘇家子弟對二城隍公的信仰依舊不變，每年農曆五月廿七日二城隍聖誕都有隆重的祭典，這次城隍公再度自尋乩童，蘇家弟子虔誠的叩稟蒼天入禁壇閉關訓乩，七天法事由閭山法師蘇詩鋒全程主持。
什麼是「乩童、小法、法師」？
「法師」：有旨有令，遊走陰陽兩界，有先天的旨意，有後天的修為，而成「師」者。
「小法」：深諳關神、伴駕各種禮儀，翻譯、代傳神明旨意者。
「乩童」：受神明扶體，而經過種種考驗成神明代言人者。
自台中市 出發 74線快速道路→國道3霧峰南下→古坑接78線快速道路元長下匝道→沿台19線往北港方向行駛→過五路財神廟看到第一家7-11紅綠燈右轉文仁路(不進市區)→看見媽祖大橋不上橋走最右邊車道右轉→接水林路(雲164)→沿著河堤看見第一個紅綠燈(閃光黃燈)左轉，沿著河堤看見一間小廟(東營)打電話連絡，繼續行駛大約一公里注意右手邊有一家工場→右轉進水埔里，看見村落左轉後第一個雙叉路右轉，看見大廟，廟邊雜貨店問「長榮的家」到達。
水埔 二城隍爺
雲林縣北港鎮水埔里(塩水埔)
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