<傳習手札> 不同領域的專業！
相信每個人都有旅遊經驗，閒暇之餘也喜歡四處去旅行，但你的這些過往經驗累積，是否就能夠擔任專職的導遊？不同領域各有不同領域的專業，宗教玄學如是一輒！
導遊帶著你四處遊山玩水，然而要登大山，以他的經驗是否能夠擔任高山響導？同理是否能夠擔任游泳或者是潛水教練？命理老師專研的是命理，擇日、風水、地理等五術也都略有涉獵；道士、法師專擅的是神鬼祭祀禮儀，命理、擇日、地理等五術同樣也都必須鑽研；乩童因神靈降駕附體的性質不同，而有文武之分。
所謂的「五術」，山、醫、命、卜、相，是屬基本功法的「通識教育」，不管你是從哪一個切入點起手，當你有了這些基礎之後，進一步專研、精研你的本業範疇，流派之別也由此而漸漸區分，君子務本、本立而道生！
師者，傳道授業解惑也。「池中無水不養魚、道場無道不成真」。
師門制度先師曰：「教學、教學，既教亦學；習傳習、傳習，既傳亦習。」
(不論祖傳或師承，既成『師門』，至少都得三代源流清楚明白，衡量自己的源頭有多少水，流出多少，才能永續不斷。)
相信五術界每一位開業的「老師」都有他的專長科目，不然就無法賴以維生？！但俗諺云：「先生緣、主人福」，是許多初出茅廬的同業所常犯的一個錯誤！當你本業範疇的判讀經驗不足，以自己的經驗軌跡模式來教人，一個蘿蔔一個坑，填鴨式硬塞，不知每條蘿蔔大小都不一，讓善信大德與後繼來者削足適履、過程痛苦不堪，最後搞得不歡而散！
江湖夜雨十年燈！閭山弟子在凡塵中修行，是一種「志業」而非「職業」，多年以來，各人除了坐館為各界善信大德排紛解難外，並且不斷的傳授有緣門生，學生們來自四面八方，身家背景真可謂三教九流，雖然學生們各有各的學習心態，有人要執業、有人想立命安身。但都得經過「不經一番寒徹骨，那有梅花撲鼻香。」的共同過程。 ※法清宗壇擇日舘 舘主 2008/4/26
一般信眾分不清宮廟主持、乩童、法師、地理師、命理師諸類五術從業人員的跨業區別，但都通常都尊稱為「老師」！因此也衍生出許多「同館不同師傅」的笑話。
宮廟主持：俗稱的「廟公」通常都有初級的五術底子，專門替各界信眾解釋各種參拜禮儀、解簽等。
乩童：神明的代言人，必須神明降駕才能替各界信眾解釋迷津，或舉行各種法事。
法師：專司祭祀，擅長請神遣鬼、消災解厄、超度祖先。﹝有些法師沒有擇日、地理、命理的專業與師承﹞
地理師：勘查地理風水、擇日等。﹝有些地理師沒有祭祀禮儀與法事的專業與師承﹞
命理師：手面相、排八字等。﹝有些命理師沒有地理風水或祭祀禮儀與法事的專業與師承﹞
宮廟主持與乩童，一般也都有在替民眾安神位，但都屬業外服務性質，通常不收紅包，或禮金隨緣。
法師、地理師、命理師，都有替民眾舉行安神位儀式，通常禮金會有定價，然過程就迥然不同。
閭山 法清宗壇道法卜卦擇日舘 舘主 蘇老師 2009/9/4
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