江湖走跳必須時時恪守江湖道義
老子，第五十八章：「禍兮福所倚，福兮禍所伏。」
禍與福常相因而至，禍是造成福的前提，而福又含有禍的因素。
一切萬有皆由因緣之聚散而有生滅，即因緣生滅；而由因與緣和合所產生之結果，稱為因緣具合。
宗教是良心事業，不適用商場上的買賣制度與交易法則來經營，雖然我以道業為維生，但顧客與我沒有討價還價空間，更不找零，憑著道德良心，掙的都是福主們雙手奉上的歡喜錢。
師者，人之模範也，進德修業，學法習道、師與徒不僅技藝的傳承，在日常生活瑣事與相處的過程當中，那種如父如子，亦師亦友、互敬互信、緊密相依，相依為命，甚至可以生死相托的「感動」，筆墨難以描繪及形容於萬一。
「師門」並不是老師家的門，是由歷代先師所傳承並規範，是一個團隊，為代代相傳一支巨大的招牌，「專業與敬業」所建立「信譽、口碑」不容任何詆毀，師門內的大小事對教內弟子而言皆屬「公事」，任何人有破壞、詆毀「師門」，或不遵師教，不效師行，對家師心生怨懟的言行就是「背骨(背叛)」。面對師門受辱而悶不吭聲，即如同悖離「道義」。
雖云：師父領進門、修行看個人，但是「傳承」不僅是法的傳授，更是心的淬煉！為師者除了傳法傳藝之外，每個徒兒因家庭環境、職業背景、經濟因素、道德觀念及社會歷練都不同，如何將一連串的點，連成一個圓，進而「束心」就是一門大學問。
師門傳承的可貴在於「學習過程」，弟子的內心變化、蛻化，直到藝成下山，終身以此「道」為業，清楚自己的定位，而不是由外界來定位你。
「義」不離宗
任何門派所衍生的「師門」，每代傳人都會有不同的發見、體會、領悟者，本是正常事。而具良心、對師門存忠義者，即使功夫已別樹一幟，仍以師門稱號承傳排列，以表「異不離宗」的忠義傳人。
何謂「欺師滅祖」？：『不以師志為志，是謂「欺師」；敗德謗道，是謂「滅祖」，不依照老師所講、所指示的去做，只知由道獲得利益，而不思大道真締，也不管是何因緣，得以親近道門，只將己身置入賣道求榮之列，那麼禍端就將由此而起，慎之！2012/11/22
閭山─法清宗壇擇日舘舘主 蘇老師
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