台中-閭山_法清宗壇道法卜卦命理擇日舘

台灣如何「走出去」、讓世界「走進來」是一個嚴肅的議題，政府在過去數十年來重工商而輕農的政策下，「擴大城鄉差距」及農村人口嚴重外流，如何替年輕人營造一條安全「返鄉和回家」的路，實應超脫藍綠，無論哪一黨執政，都將刻不容緩的綢繆，才不至成為台灣文化斷層的憂患。

  日昨車載年逾七旬的兩老前赴台南參加族親一場婚禮喜宴，返程，家父囑咐不走高速公路，改走台19線返回故鄉，難得的是一輛轎車載著祖孫三代，循著數十年來似曾熟悉卻已陌生的記憶馳騁，憑添幾許感傷；歷史可以因政黨顏色「人」來竄寫，然，確無法改變這條前人為了生活所走過蓽路藍縷的歷程。

  祖上自清乾隆年間由開基祖帶著三個兒子渡海來台，世居雲林縣北港鎮，世代務農，家父自農會推廣股長退休後，守著祖輩所傳承的田園耕種，多年來積勞成疾中風過兩次，族親們勸戒他別再耕種，反正兒孫都事業有成，只要抱持著運動、強身就好了！孰料，他認為這些承自祖輩的田園，不能讓它「趴荒」的使命，日負一日地負隅頑抗！

  「奮鬥，不得不離鄉背景，奮鬥，為了光耀門庭」，族親閑敘，不覺離鄉已經三十年，曾經年少輕狂、豪氣萬丈、曾經韜光養晦、黯然神傷，但不變的是我時時惦記著幾時能夠衣錦還鄉的願望？一轉眼，歲月催人鬢髮成霜，期間所經歷的點點滴滴，已都成為茶餘飯後的閒聊趣談。

  從國小開始，因農忙需要，開著農用搬運車下田車載五穀遊走田間，轟隆巨響的搬運車當年成同儕嬉笑的話柄，而今數十年過去，老人家依然以不變應萬變，與「爛田土」為伍，每當稻穀、花生收成，家父都不惜千里寄鵝毛般的以宅急便寄送當季的白米、花生到台中讓他的兒孫們嚐嚐「阿公種的」，分享《菜根譚》那份收成喜悅。

  現實生活中，不敢自詡事業有成，但確實已不愁吃穿，老父為何還須如此拚搏？！就經濟學的角度來分析，家父種田有利可圖嗎？鑿一口灌溉用井二十萬，稻穀乾燥機三十萬，耕耘機械數以百萬，這些數以十百萬計的農耕機械，投資報酬真的划算嗎？他總是說：「寧可做到死，不願病到死！」身為人子的我還有什麼話說。

  每當午夜夢迴，常尋思：「返鄉」這兩個字的意義何在？農校畢業的我，早已不諳農村事務更不會耕種，如果有一天我回到家鄉我還能做些什麼？每逢選舉才會發覺，偉大的政府多麼照顧農民們？為何台灣的農業人口高齡化？為何政府這麼多的經費挹注，吸引不了年輕人返鄉？

  台灣苟延殘喘的夕陽農業，在與大陸簽訂ECFA兩岸經濟合作架構協議，才露出一點點曙光，那一天中國改變經貿戰略佈局，台灣啊！台灣，是三民主義統一中國，還是由中國來解放台灣？相信有智慧的您，不言自明。法清宗壇擇日舘 舘主

一條返鄉的路

http://www.tbntimes.com/20111226/  台灣商報B2版  中都翦影

閭山 法清宗壇道法卜卦擇日舘 舘主 蘇老師 2011/12/26

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