台中-閭山_法清宗壇道法卜卦命理擇日舘

如何把台灣打造成為幸福家園？需要一個思想純正、頭腦清楚的國家領導人，咱們不知馬英九與蔡英文內心「真正」的宗教信仰是什麼，但是這段期間以來，逢廟必拜、有轎必扶，客家話、河洛話朗朗上口的情況看來，對於台灣民間信仰的程度，不下於「台灣人」？但，這是騙票的戲法橋段，還是已經真正的融入民間？由競選團隊所創造出「台灣平安福」可見一斑。

台灣民間習俗「囝子歹腰飼」給神明做契子(乾兒子)，祈求孩子能夠平安長大的祈福儀式叫「捾絭」(捾(ㄨㄛˋ)絭(ㄐㄩㄢˋ))，用一條紅線繫上寫有神明名諱的「平安香火」掛在孩子的脖子。直到孩子滿十六歲「成人」時，在農曆七夕那天準備牲醴敬品答謝神明後才可取下，稱「脫絭」。

儀式簡單莊嚴，但為人父母護子心切，對神明禮敬的那份心，任何有形價值事物難以比擬。自父母祈求、神明應允收這孩子當「契子」開始，直到孩子滿十六歲長大成人為止，每年還得「換絭」，是人與神的一種承諾，也是信仰的核心價值所在。

通常，長大成人後「平安香火」會擺在家中、放於皮包、繫在車上，當做心理慰藉以保平安，無形意義勝於有形。藝人李邏在「親戚勿計較」香火袋佩掛於胸前的另類草根扮相，只是博君一笑；難道我們的國家領導人目前正「歹腰飼」，水深火熱的台灣同胞得一同分享這份「福氣」？

當政治人物廉價的消費台灣民間習俗，深黯台灣民間信仰與禮俗的「專家」隱匿於何方？大隱隱於市？還是任憑馬英九官大學問大，來顛覆傳統信仰價值？

《名家觀點》

台灣總統馬英九　顛覆台灣傳統​信仰的價值？